[Αναδημοσίευση] Ψήφισμα προς συλλόγους, σωματεία, συλλογικότητες για την υπόθεση βασανισμού του Βασίλη Μάγγου

Ψήφισμα προς συλλόγους, σωματεία, συλλογικότητες

Να καταδικαστούν όλοι οι αστυνομικοί, βασανιστές του Βασίλη Μάγγου

Στο Μικτό Ορκωτό Εφετείο Καρδίτσας, στις 5 Ιουνίου 2025, ξεκινά η δίκη των έξι αστυνομικών που χτύπησαν και βασάνισαν το Βασίλη Μάγγο πέντε χρόνια πριν, στις 14/06/2020. Το βούλευμα του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Βόλου τους παραπέμπει για τις αξιόποινες πράξεις α) των βασανιστηρίων κατά συναυτουργία β) της επικίνδυνης σωματικής βλάβης κατά συναυτουργία γ) της έκθεσης κατά συναυτουργία δ) της παράνομης κατακράτησης κατά συναυτουργία..”. Το βούλευμα παρατείνει τους περιοριστικούς όρους δλδ. χρηματικό πρόστιμο και απαγόρευση εξόδου από τη χώρα για όλους τους κατηγορούμενους.

Τον Φεβρουάριο 2025, τρεις εξ αυτών (Ι.Σκρίμπας, Θ. Μπακογιάννης, Σ. Μπαλαμώτης) καταδικάστηκαν από το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Βόλου με δύο χρόνια φυλάκιση (ποινή εφέσιμη) για τα χτυπήματα που κατάφεραν στο Βασίλη έξω από τα Δικαστήρια Βόλου το μεσημέρι στις 14/06/2020. Η δικογραφία στην οποία στηρίχτηκε αυτή η δίκη, είχε σκοπό να περιορίσει τους κατηγορούμενους αλλά και το βαθμό των αδικημάτων που αυτοί διέπραξαν. Πέντε χρόνια μετά το θάνατο του Βασίλη, οι κατηγορίες τώρα αφορούν συνολικά το γεγονός του ξυλοδαρμού και βασανισμού του: έξω από τα δικαστήρια, μέσα στο αυτοκίνητο μεταφοράς κατά την προσαγωγή του και εντός της Αστυνομικής Διεύθυνσης Μαγνησίας.

Η πρωτόδικη απόφαση αλλά και η παραπομπή τελικά όλων των αστυνομικών στο Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο Καρδίτσας, είναι μια πρώτη νίκη ολόκληρου του εργατικού και νεολαιίστικου κινήματος. Είναι από τις ελάχιστες περιπτώσεις που αστυνομικοί παραπέμπονται σε δικαστήριο με την κατηγορία των βασανιστηρίων, όταν η αποκαλούμενη “μπλε σιωπή” φροντίζει τη συγκάλυψη των παράνομων πράξεων τους και οι διενεργούμενες ΕΔΕ απαλλάσσουν τους εμπλεκόμενους αστυνομικούς με τη βούλα του Υπουργείου “Προστασίας” του Πολίτη.

Η δίκη στο Κακουργιοδικείο δεν γίνεται με καλύτερες προϋποθέσεις από τη δίκη που ήδη διεξήχθη στο Πρωτοδικείο του Βόλου: η πολιτική αγωγή της οικογένειας του Βασίλη για την υποστήριξη της κατηγορίας έχει αποβληθεί, δεν υπάρχει η δυνατότητα πρόσβασης στη δικογραφία και παραμένει άγνωστο αν θα κληθούν αυτόπτες μάρτυρες όπως έγινε στο Πλημμελειοδικείο και ειδικότερα εκείνοι που τον βρήκαν πεταγμένο και σε οικτρή κατάσταση έξω από την Αστυνομική Διεύθυνση Μαγνησίας το απόγευμα της 14/6/2020.

Η δίκη έχει εξαιρετική σημασία, είναι ένα πολιτικό και κοινωνικό γεγονός ενάντια στην αστυνομική αυθαιρεσία και βαρβαρότητα που συναντάμε σε κάθε διεκδικητική κινητοποίηση, είτε αφορά αγώνες ενάντια στη διαρκή υποβάθμιση της ζωής μας όπως έγινε τον Ιούνη 2020 στην πορεία κατά της καύσης σκουπιδιών από την πολυεθνική ΑΓΕΤ-LAFARGE, είτε στις εργατικές απεργίες και διεκδικήσεις της νεολαίας για αξιοπρεπή ζωή, για δουλειά, υγεία, παιδεία.

Η καταδίκη των αστυνομικών θα είναι μια καταδίκη ενός συστήματος που δολοφονεί και συγκαλύπτει. Η αστική καταστολή, η βία και τα βασανιστήρια, οι χρυσαυγίτες ναζιστές που δουλεύουν χέρι – χέρι με τις δυνάμεις καταστολής ήταν και παραμένουν το μοτίβο στην εποχή της μεγάλης αναταραχής, της διεθνούς καπιταλιστικής κρίσης, της ελληνικής χρεοκοπίας και του φόβου για ένα νέο επαναστατικό Δεκέμβρη.

Είναι η στιγμή που οι δρόμοι πρέπει να φωνάξουν δικαιοσύνη, με κάθε τρόπο και μέσο. Είναι η στιγμή που δεν αρκεί να γνωρίζουμε την αλήθεια. Πρέπει να τη βροντοφωνάξουμε παντού, να την ακούσουν όλοι, να εισβάλει στις αίθουσες των αστικών δικαστηρίων ως λαϊκή – κοινωνική απαίτηση και ανάγκη.

Το μαχόμενο εργατικό και νεολαιίστικο κίνημα μπορεί να νικήσει τη βαρβαρότητα ενός συστήματος που αναπαράγει σε διευρυμένη κλίματα τα κέρδη και ταυτόχρονα τη φτώχεια και την καταστολή.

Να νικήσουμε!

Συντονισμός Συλλογικοτήτων Βόλου Ενάντια στη Καύση Σκουπιδιών

Τοποθέτηση ανοιχτής συνέλευσης και Αναστάση Μανιουδάκη σε ραδιοφωνική εκπομπή στην ΕΡΤ Χανίων

Την Τετάρτη 21 Μαΐου βρεθήκαμε στη ραδιοφωνική εκπομπή της Σοφίας Θεοδωράκη στην ΕΡΤ Χανίων, με αφορμή το κάλεσμα στη μικροφωνική συγκέντρωση της Πέμπτης 22/05 στα δικαστήρια Χανίων. Μέλος της ανοιχτής συνέλευσης και ο Αναστάσης, γιος του Κωστή Μανιουδάκη, τοποθετήθηκαν για την ανακριτική διαδικασία για την οποία δεν έχει γίνει καμία ενέργεια εδώ και 9 μήνες που βρίσκεται στα χέρια του ανακριτή. Οι δολοφόνοι του Μανιουδάκη βρίσκονται ακόμα στις θέσεις τους, ένστολοι, ένοπλοι και έμμισθοι. Η μόνη δικαιοσύνη που έχει αποδοθεί είναι κοινωνική, μέσα από τις δράσεις της ανοιχτής συνέλευσης και την πανελλαδική τοιχοκόλληση της αφίσας των ονομάτων των μπάτσων δολοφόνων.

Παρακάτω το απόσπασμα από τη ραδιοφωνική εκπομπή:

Να μην χαρίσουμε τίποτα στη λήθη

Πώς οι μπάτσοι και οι τοπικές αρχές εμμένουν να αφαιρούν τον πολιτικό λόγο από τους τοίχους της πόλης

Από την πρώτη στιγμή της σύστασής της, η ανοιχτή συνέλευση για την κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη έχει φροντίσει να κάνει ξεκάθαρο πως οι μπάτσοι των ΤΑΕ Σούδας Στέλιος Λιανιδάκης, Μανώλης Γεωργιάδης, Κωνσταντίνα Μόσχου και Σήφης Τσιχλάκης δολοφόνησαν τον Κώστα Μανιουδάκη.

Ο αγώνας μας από την πρώτη στιγμή βρέθηκε αντιμέτωπος με τον πολυεπίπεδο μηχανισμό συγκάλυψης που στήθηκε για να αποκρύψει το γεγονός ότι ο θάνατος του Κώστα Μανιουδάκη είναι στην πραγματικότητα ακόμα μία κρατική δολοφονία. Η ανοιχτή συνέλευση κατάφερε να αποδομήσει αυτόν τον μηχανισμό σημείο προς σημείο, επιτυγχάνοντας ακόμα και ο δημόσιος ιατροδικαστής -ο οποίος αρχικά έτεινε να ευθυγραμμιστεί με την αστυνομική αφήγηση- να βγάλει πόρισμα στο οποίο αναγνώριζε πως τα χτυπήματα στο σώμα του Κωστή προήλθαν από θλων όργανο, και σίγουρα δεν προέκυψαν από πτώση εξ ιδίου ύψους. Η πίεση που άσκησε η κοινωνικοποίηση του αγώνα μας έχει οδηγήσει την υπόθεση στο στάδιο της ποινικής δίωξης των 4 μπάτσων για «ανθρωποκτονία από πρόθεση με ενδεχόμενο δόλο σε ήρεμη ψυχική κατάσταση από κοινού». Είναι προφανές, δηλαδή, πως ακόμα και τοπικοί εκπρόσωποι του κρατικού μηχανισμού αναγνωρίζουν αυτό που όλη η πόλη ξέρει: τον Κώστα Μανιουδάκη τον σκότωσαν οι μπάτσοι.

Η δημοσίευση των ονομάτων των 4 μπάτσων δολοφόνων στόχευσε να αντιστρέψει το καθεστώς συγκάλυψης και να αναδείξει τους φυσικούς αυτουργούς που φέρουν την κύρια ευθύνη. Αν και είναι μια κίνηση που προσανατολίζεται σε τέσσερα πρόσωπα, κατά βάθος στοχεύει τον απρόσωπο κατασταλτικό μηχανισμό: Αποτελεί ένα κοινωνικό-πολιτικό ανάχωμα απέναντι σε ένα συγκεκριμένο μοτίβο προστασίας, κάλυψης και εν τέλει ατιμωρησίας, που δίνεται από το ελληνικό κράτος στους εντεταλμένους φονιάδες του. Υπενθυμίζει πως όλοι όσοι στελεχώνουν αιματοβαμμένους μηχανισμούς είναι υπόλογοι, και δεν θα επιτρέψουμε να χαθούν στην ανωνυμία τους. Είναι μια κίνηση απόδοσης δικαιοσύνης από τα κάτω, με δεδομένη τη δομική ανισοτιμία μεταξύ των εκτεθειμένων στην κρατική βία από τη μία, και των ένστολων κρατικών υπαλλήλων από την άλλη.

Η δημοσιοποίηση των ονομάτων ενεργοποίησε τον αντιδραστικό μηχανισμό της αστυνομίας, που έλαβε άμεσα εντολή να απομακρύνει από τον δημόσιο χώρο το σχετικό έντυπο υλικό της συνέλευσης (κείμενα, αυτοκόλλητα, αφίσες). Στην πόλη των Χανίων, η αφαίρεση και η καταστροφή αφισών και αυτοκόλλητων ξεκίνησε από τις 05 Ιουλίου 2024 -την ημέρα της πανελλαδικής αφισοκόλλησης- και συνεχίζεται μέχρι και σήμερα: ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η εικόνα ενός πληρώματος από τα αγροτικά των ΤΑΕ να ξύνει με σπάτουλες, μέσα στη νύχτα, τα αυτοκόλλητα που κολλήθηκαν κατά την τεράστια απεργιακή πορεία της 28ης Φεβρουαρίου για τα Τέμπη. Ο μηχανισμός αυτός έχει κινητοποιήσει μπάτσους όλων των υπηρεσιών, και περιλαμβάνει επεμβάσεις της ΔΙ.ΑΣ. σε γειτονιές που πραγματοποιούνται αφισοκολλήσεις, συλλήψεις μελών της συνέλευσης από την τροχαία με την πρόφαση της «παράνομης αφισοκόλλησης», μέχρι και μηνύσεις για συκοφαντική δυσφήμηση από τους 4 μπάτσους δολοφόνους1.

Μέρος αυτού του μηχανισμού υπήρξε και η πίεση από την αστυνομία προς τη δημοτική αρχή, να μεριμνήσει για την απομάκρυνση των αφισών με τα ονόματα των μπάτσων δολοφόνων. Στον δήμο Χανίων, εξάλλου, υπήρχαν ήδη ευήκοα ώτα, μιας και η στάση του όσον αφορά την πολιτική αφισοκόλληση είχε ήδη αλλάξει από την περασμένη άνοιξη: Η αρχή έγινε με τις αφίσες που κατήγγελλαν τον γενοκτονικό πόλεμο του Ισραήλ στα παλαιστινιακά εδάφη, και εξέφραζαν την αλληλεγγύη τους στην παλαιστινιακή αντίσταση. Αυτές οι αφίσες φαίνεται πως «προκαλούσαν» αφενός τους σιωνιστές τουρίστες -που αποτελούν εν δυνάμει στρατηγικούς επενδυτές στο real estate του νησιού- και αφετέρου τους νατοϊκούς φονιάδες -των οποίων η παρουσία στην πόλη γίνεται όλο και πιο έντονη και συχνή τον τελευταίο 1,5 χρόνο.

Η αφίσα με τα ονόματα των 4 μπάτσων δολοφόνων κατέστησε ακόμα πιο επιτακτική για τα «αφεντικά της πόλης» τη λήψη μέτρων ώστε να εξαφανιστεί ο πολιτικός λόγος από τον δημόσιο χώρο: Γνωρίζουμε πως οι υπάλληλοι της καθαριότητας του δήμου έχουν πλέον την εντολή να αφαιρούν από τους κάδους όλες τις αφίσες, ενώ έχουν προσληφθεί εργολαβικά συνεργεία, που αφαιρούν τις αφίσες από τα «κλασικά» σημεία αφισοκόλλησης του κέντρου, λίγες μόνο ώρες αφού κολληθούν. Η πρόθεση του δήμου ξεκαθαρίστηκε επίσημα, μετά την κατακραυγή για αφαίρεση αφισών που καλούσαν στην απεργιακή πορεία για τα Τέμπη. Εκεί, λοιπόν, ο αντιδήμαρχος Καθαριότητας και Πρασίνου, Μιχάλης Τσουπάκης, ξεκαθάρισε πως «δεν κατεβαίνουν οι αφίσες των Τεμπών, κατεβαίνουν όλες οι αφίσες, όποιες και να είναι, όταν είναι σε στύλους ή άλλα σημεία όπου δεν επιτρέπεται. Υπάρχουν αδειοδοτημένοι χώροι όπου μπορεί να γίνεται αφισοκόλληση, είναι τα σταντ του δήμου». Παρέλειψε, βέβαια, να αναφέρει στις δηλώσεις του πως μέχρι πρότινος δεν εφαρμοζόταν η ίδια πολιτική, πως οι «αδειοδοτημένοι χώροι» είναι ελάχιστοι, και πως αυτή η διαχείριση ενισχύθηκε μετά από την πίεση της αστυνομίας για τις αφίσες με τα ονόματα.

Οι δηλώσεις του αντιδημάρχου, όπως και η επιλογή εξαφάνισης του πολιτικού λόγου από τους τοίχους της πόλης, είναι μέρος της ευρύτερης «αναπτυξιακής» στρατηγικής του δήμου. Με πρωτοστάτη τον δήμαρχο, Παναγιώτη Σημανδηράκη, ο δήμος Χανίων λειτουργεί για να εξυπηρετεί την πόλη-θέρετρο. Μεριμνεί για την καταστροφή και ανοικοδόμηση μεγάλου μέρους του δημοσίου χώρου: Κατά τους μήνες εκτός της τουριστικής σεζόν, η πόλη αποσυμφορείται από τουρίστες, «αναπνέει», και οι κάτοικοί της -θεωρητικά- έχουν τη δυνατότητα να την απολαύσουν. Τα τελευταία χρόνια, όμως, η δημοτική αρχή «αξιοποιεί» αυτό ακριβώς το διάστημα για την περίφραξη και ανοικοδόμηση μεγάλου μέρους του δημοσίου χώρου, με στόχο να το παραδώσει «αναβαθμισμένο» για τουριστική κατανάλωση «όταν ανοίξει ο καιρός». Προς την ίδια κατεύθυνση υλοποιείται η επέκταση του εμπορικού τμήματος της πόλης και η μετατροπή της σε τεράστιο open mall, στο πρότυπο της πλατείας 1866. Ο δημόσιος χώρος έχει αξία όταν γεμίζει σταντ και τραπεζοκαθίσματα. Σε αυτόν τον σχεδιασμό ακόμα και τα προαύλια σχολείων εξυπηρετούν ως χώροι στάθμευσης.

Για τον δήμαρχο και τους συνεργάτες του, η πόλη είναι πλαστελίνη που (ανα)πλάθεται για να ικανοποιήσει το κέφι των τουριστών και των νατοϊκών. Σε μια τέτοια πόλη, λοιπόν, οι «παραφωνίες», ο ανταγωνιστικός λόγος, ο ίδιος ο κοινωνικός ανταγωνισμός οφείλουν να απομακρύνονται διαρκώς από το δημόσιο πεδίο, και να στερούνται την ορατότητά τους. Το γεγονός ότι η δημοτική αρχή δεν έχει πάρει την παραμικρή θέση για την κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη, ενώ «έχει βουίξει ο τόπος», είναι απολύτως χαρακτηριστικό της παραπάνω θέσης, και καθόλου τυχαίο. Η αφαίρεση των αφισών -και γενικότερα του πολιτικού λόγου- εξασφαλίζει την αποστειρωμένη εικόνα της πόλης, που οι άρχοντες κρίνουν ως προϋπόθεση για την «αρμονική» τουριστική κατανάλωση του τόπου, ενώ ταυτόχρονα ανακουφίζει την πίεση της αστυνομίας.

Ο αντιδήμαρχος Μιχάλης Τσουπάκης είναι γνωστός για τη θέση του στο ζήτημα του ποιοι άνθρωποι «χωράνε» στη δημόσια θέα της πόλης και ποιοι όχι: Ήταν ο ίδιος που, πριν από περίπου ενάμισι χρόνο, δήλωνε δημόσια, κατά τις διαβουλεύσεις του γνωμοδοτικού συμβουλίου του δήμου αναφορικά με ζητήματα της Σπλάντζιας, ότι αφαιρέθηκαν τα παγκάκια από την πλατεία γιατί «ήταν άχρηστα, αφού τα είχαν καταλάβει άστεγοι με τις κουβέρτες τους». Εκτιμούμε πως είναι ο ίδιος που διατάζει την αφαίρεση των παγκακίων, που εξακολουθούν να τοποθετούνται στην πλατεία από κόσμο του κινήματος, και προορίζονται για την κάλυψη των αναγκών όλων των ανθρώπων που τη χρησιμοποιούν. Πλέον, γνωρίζουμε πως με την ιδιότητά του, είναι αυτός που βγαίνει μπροστά και αναλαμβάνει την ευθύνη της εντολής αφαίρεσης του πολιτικού λόγου από τον δημόσιο χώρο της πόλης. Αντιλαμβανόμαστε πως για χάριν της αστυνομίας και της τουριστικής αποστείρωσης της πόλης-θέρετρο, ο ίδιος όπως και ο δήμαρχος, τοποθετούν εαυτούς απέναντι από τα κινήματα, τα σωματεία και τους κοινωνικούς-ταξικούς αγώνες της πόλης.

Ο μηχανισμός που περιγράφουμε βλέπουμε ότι αναβαθμίστηκε τους τελευταίους πέντε μήνες. Η νέα διεύθυνση στο μπατσομέγαρο, ο αστυνομικός διευθυντής, Νικολάου, όπως και ο διοικητής της Ασφάλειας, Σγουρός, δεν έχουν έρθει για να μειώσουν τα τροχαία, όπως άφησε να εννοηθεί ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης. Το κατασταλτικό επιτελείο θέλει να αξιοποιήσει την εμπειρία τους από το μητροπολιτικό κοινωνικό περιβάλλον, καθώς έχει αντιληφθεί πως στην τοπική κοινωνία εδώ και καιρό τίθεται έντονα ζήτημα απονομιμοποίησης της αστυνομίας: Από την εμπλοκή του υψηλόβαθμου αξιωματικού, και πρώην προέδρου της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Χανίων, Ξανθουδάκη, σε κύκλωμα εκβιασμών, την κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη, ως την εμπλοκή αστυνομικών στο τροχαίο που στοίχισε τη ζωή στον 22χρονο Παναγιώτη Καρατζή, η «εμπιστοσύνη» στη μπατσαρία έχει κλονιστεί σε πολλά επίπεδα.

Προκειμένου, μάλιστα, να (ανα)δείξει τη νομοταγή της εικόνα, η διεύθυνση της αστυνομίας Χανίων αυτές τις μέρες έθεσε σε διαθεσιμότητα μπάτσο της τροχαίας μετά από καταγγελία για εκβιασμό, δωροληψία και παράβαση καθήκοντος. Την ίδια στιγμή οι μπάτσοι δολοφόνοι του Κώστα Μανιουδάκη, που κατηγορούνται για το κακούργημα της «Ανθρωποκτονίας με ενδεχόμενο δόλο σε ήρεμη ψυχική κατάσταση από κοινού», υπηρετούν κανονικά στο σώμα, έμμισθοι και ένοπλοι, συνεχίζοντας να πραγματοποιούν «τυχαίους» ελέγχους, με τη δικαστική αρχή να μην έχει κάνει σε καμία κίνηση για να προχωρήσει η ανακριτική διαδικασία εδώ και 9 μήνες.

Το δίδυμο Νικολάου-Σγουρός έχει επιφορτιστεί με την αποκατάσταση αυτής της εμπιστοσύνης, εφαρμόζοντας παράλληλα το αθηναϊκό κατασταλτικό δόγμα στον δρόμο, όπως είδαμε καθ’ όλη τη διάρκεια των κινητοποιήσεων της 28ης Φλεβάρη: Πρώτη εμφάνιση δικάβαλων ΔΙ.ΑΣ., διμοιρία ΜΑΤ που επιχείρησε να ακολουθήσει το αναρχικό μπλοκ στην απεργιακή πορεία, κορδόνι διμοιριών ΜΑΤ που φυλούσε το κτίριο της Νομαρχίας στη βραδινή συγκέντρωση.

Όσον αφορά τον αγώνα ενάντια στη συγκάλυψη της κρατικής δολοφονίας του Κώστα Μανιουδάκη, η στρατηγική που έχουν καταστρώσει συμπυκνώνεται στην πλήρη εξαφάνιση από τον δημόσιο χώρο του ισχυρισμού ότι οι μπάτσοι δολοφόνησαν τον Κωστή. Πλέον δεν είναι μόνο ζήτημα προστασίας των 4 μπάτσων δολοφόνων και κατ’ επέκταση εξασφάλισης του απυρόβλητου συνολικά του αστυνομικού σώματος· αλλά ζήτημα αποκατάστασης της συνολικής εικόνας της αστυνομίας, με διαγραφή των όποιων «παρεκκλίσεών» της.

Οι μπάτσοι επεμβαίνουν στις γειτονιές, και εκτός από το έντυπο υλικό της συνέλευσης, σβήνουν με spray τα αντιμπατσικά συνθήματα, και ειδικά το όνομα του Κώστα Μανιουδάκη. Θεωρούν πως με αυτόν τον τρόπο η τοπική κοινωνία θα ξεχάσει την κρατική δολοφονία. Η συλλογική μνήμη, όμως, είναι μια κοινωνική διεργασία βαθύτερη από το επιφανειακό αποτύπωμά της στους τοίχους της πόλης. Οι άνθρωποι που συναντάμε στον δρόμο, άλλωστε, γνωρίζουν καλά την υπόθεση, παίρνουν ξεκάθαρη θέση υπέρ του αγώνα μας, ενώ ταυτόχρονα αναγνωρίζουν τα ρίσκα που έχουν κάποιες κινήσεις μας, και έχουν την έγνοια μας. Και αυτό δεν σβήνεται με φτηνά spray…

Ο αγώνας μας χτίζεται πάνω στη διαλεκτική των εξής πολύτιμων στοιχείων:

  • την ανάδειξη όλων των εμπλεκόμενων στην κρατική δολοφονία και την επιχείρηση συγκάλυψής της, μέσα από την οριζόντια διαδικασία της ανοιχτής συνέλευσης,
  • τη συνεισφορά στη συλλογική μνήμη, κινηματική και ευρύτερα κοινωνική,
  • την αποκατάσταση και επούλωση του τραύματος, από την αδικία της απώλειας, μέσα από τη συλλογικοποίηση και πολιτικοποίηση του πένθους,
  • την εξερεύνηση της δικαιοσύνης των καταπιεσμένων.

Κάθε κίνηση που έχουμε κάνει, αποτελεί συνισταμένη όλων των παραπάνω στοιχείων. Δικαιοσύνη μέσα από τη μνήμη, επούλωση μέσα από τον αγώνα… Σκοπεύουμε να διαφυλάξουμε όλα τα κεκτημένα της συνέλευσης, με επιμονή από το μικρότερο στο μεγαλύτερο, γι’ αυτό και φροντίσαμε να αποκαταστήσουμε τα σβησμένα συνθήματα στο κέντρο και τις γειτονιές της πόλης. Και θα συνεχίσουμε να το κάνουμε.

Καλούμε το τοπικό κίνημα να επαγρυπνεί. Οι νέες κατασταλτικές μεθοδεύσεις θα επιδιώξουν να παρουσιάσουν την εικόνα μιας σοβαρής και υπεύθυνης αστυνομίας, που δεν παρεκκλίνει από τον νόμο, και διεκδικεί το δικαίωμα να τον επιβάλλει με περίσσεια πυγμή. Να υπερασπιστούμε τους αγώνες, τον λόγο και τη δράση μας απέναντι σε όσους επιδιώκουν να τα διαγράψουν από το κοινωνικό πεδίο.

ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ

ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Ανοιχτή συνέλευση για την κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη

anoixti4kmanioudakis.noblogs.org

anoixti_kmanioudakis_xania@espiv.net

Μάιος 2025

1Περισσότερα στο κείμενο με τίτλο «τώρα ζούμε σε ειρήνη (;) μα ήρθαμε από την καρδιά του πολέμου», Δεκέμβρης 2024

«Η πιο μεγάλη γιάφκα των συγκαλυπτών είναι η φωλιά των δικαστικών»

Μικροφωνική συγκέντρωση στα δικαστήρια Χανίων, την Πέμπτη 22 Μαΐου στις 11:00

Η κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη την 1η Σεπτεμβρίου του 2023 από τους μπάτσους των ΤΑΕ Σούδας Στέλιο Λιανιδάκη, Μανώλη Γεωργιάδη, Κωνσταντίνα Μόσχου και Ιωσήφ Τσιχλάκη έχει αποτυπωθεί στη συλλογική μνήμη ως ένα ακόμα κρατικό έγκλημα, που με μεθοδευμένες ενέργειες επιχειρείται να συγκαλυφθεί. Ο μηχανισμός συγκάλυψης ενεργοποιήθηκε λίγα μόλις λεπτά μετά τη δολοφονία του Κωστή, πριν ακόμα γνωστοποιηθεί ο θάνατος στην οικογένειά του, και μέχρι σήμερα έχει περάσει από πολλαπλά επίπεδα. Ο μηχανισμός αυτός στελεχώνεται –όπως σε κάθε άλλη κρατική δολοφονία– από την ίδια την αστυνομία, τον δημόσιο ιατροδικαστή (αρχικά), τα ΜΜΕ, την πολιτική ηγεσία και φυσικά τις δικαστικές αρχές, όπως γίνεται αντιληπτό από το χρονικό της υπόθεσης.

Όσον αφορά την εμπλοκή των δικαστικών λειτουργών στην υπόθεση, συνοπτικά, οι κύριες εξελίξεις που διαμορφώνουν το νομικό συγκείμενο είναι οι εξής:

  1. Ο εισαγγελέας Κ. Αποστολάκης, στις 08 Σεπτεμβρίου του 2023, απορρίπτει το αίτημα της οικογένειας για πρόσβαση σε βιντεοληπτικό υλικό από μαγαζί κοντινό στο σημείο του συμβάντος. Η απόφαση αυτή είχε ως αποτέλεσμα να χαθεί το βίντεο αυτό που θα αποτελούσε σημαντικό τεκμήριο. Είναι ο ίδιος εισαγγελέας που λίγες μέρες μετά διέταξε την εκκένωση της κατάληψης του Ευαγγελισμού στο Ηράκλειο.
  2. Για 7 μήνες καθυστερούσε αδικαιολόγητα να δοθεί στην οικογένεια η πρόσβαση στη δικογραφία που σχηματίστηκε αυτεπάγγελτα –με τον Κωστή ως κατηγορούμενο– από την πλευρά των μπάτσων, η οποία εν τέλει δόθηκε τον Απρίλιο του 2024. Τότε, καλούνται και οι μπάτσοι-δολοφόνοι να δώσουν εξηγήσεις ως ύποπτοι για «Ανθρωποκτονία με ενδεχόμενο δόλο σε ήρεμη ψυχική κατάσταση από κοινού».
  3. Παρ’ όλο που, από τον Αύγουστο του 2024, ο εισαγγελέας έχει ασκήσει ποινική δίωξη στους 4 μπάτσους-δολοφόνους για «Ανθρωποκτονία από πρόθεση με ενδεχόμενο δόλο από κοινού και σε ήρεμη ψυχική κατάσταση», ο αρμόδιος ανακριτής, μέχρι σήμερα, δεν έχει ολοκληρώσει την κύρια ανάκριση.

Για άλλη μία φορά, παρατηρούμε ότι η θεσμική δικαιοσύνη κινείται σε δύο ταχύτητες: Όταν απέναντί της βρίσκονται αγωνιστές και αγωνίστριες, ντόπιες και μετανάστες φτωχοδιάβολοι, γενικότερα άνθρωποι από τα κάτω, επιστρατεύονται έτοιμες ή στήνονται fast track δικογραφίες με κατασκευασμένα κατηγορητήρια, διενεργούνται ανακρίσεις που οδηγούν σε περιοριστικούς όρους και προφυλακίσεις και οι υποθέσεις διεκπεραιώνονται με τη μέγιστη ταχύτητα και αυστηρότητα. Από την άλλη, όταν καλούνται να αντιμετωπίσουν τους μηχανισμούς της δικαιοσύνης υπουργοί, βουλευτές και οι συνεργάτες τους, μπάτσοι, (παιδο)βιαστές, φασίστες, εφοπλιστές και μπράβοι, οι νομικές διαδικασίες καθυστερούν σκόπιμα, εξαντλούν όλα τα χρονικά περιθώρια που παρέχει ο νόμος, και σκαρφίζονται φαιδρές προφάσεις για αναβολές, «εξαιρέσεις» δικαστικών με εκ νέου αναθέσεις των υποθέσεων κ.ο.κ.

Σε αυτό το πλαίσιο εντάσσεται και η 9μηνη καθυστέρηση του ανακριτή, ο οποίος δεν έχει προχωρήσει σε καμία ενέργεια όσον αφορά την ανάκριση των 4 μπάτσων-δολοφόνων του Κωστή Μανιουδάκη. Την ατιμωρησία των μπάτσων συμπληρώνουν, και εν προκειμένω διατηρούν, οι μυστικές ΕΔΕ με προαποφασισμένο αποτέλεσμα, η γενικότερη αδράνεια των δικαστικών αρχών, οι νόμοι που βαφτίζουν τη βαρβαρότητα «καθήκον»· όλα συγκλίνουν στην επιβράβευση του δολοφονικού τους έργου και την εξασφάλιση της παραμονής τους στο σώμα.

Στο σώμα της ΕΛ.ΑΣ. βρίσκονται και οι 6 μπάτσοι που το 2020 βασάνισαν μέχρι θανάτου τον Βασίλειο Μάγγο. Πρόσφατα, μάλιστα,το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών παρέπεμψε στο μικτό ορκωτό δικαστήριο για βασανιστήρια σε βαθμό κακουργήματος τους μπάτσους της ΟΠΚΕ Βόλου, Σκρίμπα Ιωάννη, Μπακογιάννη Θεοφάνη και Μπαλαμώτη Στυλιανό, οι οποίοι έχουν ήδη καταδικαστεί πρωτόδικα για επικίνδυνη σωματική βλάβη εις βάρος του Β. Μάγγου, καθώς και άλλους τρεις (δύο της υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Βόλου και έναν της ΟΠΚΕ).

Στο σώμα της ΕΛ.ΑΣ. βρίσκονται και οι μπάτσοι που δολοφόνησαν εν ψυχρώ τους ρομά Νίκο Σαμπάνη, Κώστα Φραγκούλη και Χρήστο Μιχαλόπουλο.

Τον Φλεβάρη του 2025, μετά από δύο χρόνια διαθεσιμότητας, επέστρεψε στο σώμα, ένοπλος, ο βιαστής και μαστροπός Δημήτρης Μπουγιούκος, ο οποίος έχει καταδικαστεί για το κύκλωμα trafficking της Ηλιούπολης.

Το 2022, ο εισαγγελέας πρωτοδικών, Σωτήρης Μπουγιούκος, εισηγείται να απαλλαχθούν από τις κατηγορίες οι μπάτσοι που, τον Σεπτέμβρη του 2018, συνέχισαν να ξυλοκοπούν τον Ζακ Κωστόπουλο μέχρι που κατέληξε. Αδιαφόρησε, βέβαια, για το οπτικοακουστικό υλικό που καταγράφει τη στιγμή της δολοφονίας.

Το 2025, ο ίδιος εισαγγελέας εισηγείται να παραταθεί για άλλους 6 μήνες η προφυλάκιση των πολιτικών κρατουμένων της υπόθεσης των Αμπελοκήπων, Δήμητρας Ζ., Δημήτρη, Νίκου Ρωμανού και Α.Κ. -όπως και έγινε- με φαιδρά τεκμήρια. Είχε προηγηθεί ο βασανισμός της αναρχικής συντρόφισσας Μαριάννας Μανουρά, όσο βρισκόταν πολυτραυματίας στο νοσοκομείο Ευαγγελισμός: από την αναγκαστική λήψη αίματος ενώ δεν είχε τις αισθήσεις της και την απόσπαση κατάθεσης από την ανακριτική αρχή πριν καν αναρρώσει, μέχρι την προφυλάκισή της μία μόλις μέρα μετά το δεύτερο χειρουργείο της και την υποχρεωτική λήψη DNA χωρίς τη συγκατάθεσή της.

Στην περίοδο που διανύουμε, με την υπόθεση του κρατικού εγκλήματος στα Τέμπη να βρίσκεται στο προσκήνιο, εντείνεται ο κοινωνικός διάλογος γύρω από το ζήτημα της απονομής της δικαιοσύνης. Ταυτόχρονα, σε ιστορικό υψηλό βρίσκεται η κοινωνική απαξίωση της δικαστικής εξουσίας, με όλο και περισσότερο κόσμο να εκφράζει τον ισχυρισμό πως η δικαιοσύνη σαφώς εκβιάζεται, δωροδοκείται και χειραγωγείται, και με πολιτικές/κυβερνητικές παρεμβάσεις.

Παρά την ενορχηστρωμένη επιχείρηση μπαζώματος και συγκάλυψης του κρατικού-καπιταλιστικού εγκλήματος στον σιδηρόδρομο, στη συνείδηση της κοινωνίας η αδιαφορία δεν είναι «τυχαία», είναι συστημική: οι θάνατοι δεν είναι «ατυχήματα», είναι δολοφονίες. Σε αυτή τη χρονική συγκυρία, η επαναφορά στον δημόσιο διάλογο άλλων υποθέσεων που επίσης φέρουν το βάρος της κρατικής ευθύνης, και υποθέσεων που συνδέονται ή συνομιλούν μεταξύ τους,θέτοντας ζητήματα δικαιοσύνης, απειλεί ακόμα περισσότερο την κρατική νομιμοποίηση. Αναδεικνύουν συνολικότερα τις εγκληματικές ενέργειες του κράτους, καθώς και την εσκεμμένη και επιλεκτική αναποτελεσματικότητα της αστικής δικαιοσύνης, ενώ παράλληλα οξύνουν η κοινωνική οργή.

Από την πλευρά μας, σε αυτό βλέπουμε ακόμα έναν λόγο για την καθυστέρηση της ανάκρισης των 4 μπάτσων-δολοφόνων.

Τον Απρίλιο του 2025, η οικογένεια του Κωστή υπέβαλε υπόμνημα στον Εισαγγελέα Εφετών Χανίων ζητώντας να τηρηθούν οι προβλεπόμενες ενέργειες. Η καθυστέρηση της κύριας ανάκρισης συμβάλλει στο να μην έχουν τεθεί σε διαθεσιμότητα οι δολοφόνοι των ΤΑΕ Σούδας. Αντίθετα, υπηρετούν κανονικά στο σώμα έμμισθοι, ένστολοι, ένοπλοι, συνεχίζουν να πραγματοποιούν «τυχαίους» ελέγχους και μάλιστα με την «ασπίδα» του κράτους και της δικαστικής εξουσίας. Οι μπάτσοι που ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου τον Κώστα Μανιουδάκη είναι αυτοί που εκτελούν πιστά τις εντολές της νέας αστυνομικής διεύθυνσης Χανίων, με σκοπό την ανάκτηση της εμπιστοσύνης της τοπικής κοινωνίας στον θεσμό της αστυνομίας, και τη δήθεν αποκατάσταση της νομιμότητας.

Όπως χαρακτηριστικά έχει αναφέρει ο γιος του Κωστή, Αναστάσης, οι μπάτσοι-δολοφόνοι του πατέρα του δεν έχουν αντιμετωπίσει καμία απολύτως επίπτωση από τη δικαστική εξουσία. Η μόνη τιμωρία έχει επέλθει από την κοινωνία, με τη δημοσίευση των ονομάτων των δολοφόνων μέσω της πανελλαδικής αφισοκόλλησης.

Στηρίζουμε το αίτημα της οικογένειας να επισπευστεί η κύρια ανάκριση και καλούμε τον αλληλέγγυο κόσμο σε συγκέντρωση στα δικαστήρια την Πέμπτη 22 Μαΐου στις 11:00.

Να τεθούν άμεσα σε διαθεσιμότητα οι 4 μπάτσοι-δολοφόνοι του Κωστή.

ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Ανοιχτή συνέλευση για την κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη

anoixti4kmanioudakis.noblogs.org

anoixti_kmanioudakis_xania@espiv.net

Ένα ποίημα για τον Κωστή

Μαντινάδα που λάβαμε μέσω e-mail, κατόπιν μιας πρώτης προσωπικής επαφής κατά τη διάρκεια του 3ημέρου δράσεων μνήμης, αντίστασης και αλληλεγγύης, με τίτλο «Δικαιοσύνη είναι η Αντίσταση», που διοργανώθηκε στην Αθήνα από την «Ανοιχτή συνέλευση για την κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη» στις 11-13 Οκτώβρη 2024.

Μιὰ μέραν ὁ Κωστὴς ποὺ πέρνα ʼποὺ τὸ Φρέ
τέσσαρες ἀστυφύλακες ἐρίξα ντον χαμαί
καὶ μὲ τσʼ ἀλύσους τόνε σέρνουσι, μὲ βιὰ τὸνε χτυποῦνε
στὰ λιόφυτα φκαιροῦνε τον καὶ τὸ καυκί ντου σποῦνε
καὶ τὰ γυαλιὰ τοῦ ἔρημου ἐτότες τὰ θρουλίσα
μ’ ἄπʼ τὴν πολλή τωνε σπουδὴ ἀυτοῦθες τὰ ἀφήσα.
Κὶ ἀπῆς ἀπέθνησεν ὁ Κώστας καὶ βγάλαν του τὴν πίστη
λέγουνέ μας πὼς ἦτον ἄρρωστος καὶ μόνος του γκρεμνίστη.
Μὰ ἁποὺ τὰ σπέρνει, αὐτὸς καὶ τὰ θερίζει
κὶ ἁποὺ τὸν Κώστα δέρνει, αὐτὸς τὸν ξεψυχίζει.

Ποὖναι τὸ γδίκιο; καὶ τσʼ ἀθρωπιᾶς οἱ νόμοι
ὅντε φονιάδες γένουνται ἐκεῖνοι οἱ γιἀστυνόμοι.
Ποῦ ʼνʼ οἱ Ἀρχές; ἁποὺ ἀρχὲς δὲν ἔχου
κὶ ἀθρώπους ʼποὺ τὰ ζῶα αὐτὲς δὲν τζὶ κατέχου.
Οὕλη ἡ συγκάλυψη αὐτὴ καὶ ἡ σιγὴ τοῦ Κράτου
εἶναι γιβέντι τῶν ἀθρώπω καὶ ἡ δουλειὰ τεράτου.
Κὶ ἄνε θαρρεῖς – μπαρή – πὼς λέγω παραμύθια
εἶναι ὁ τρόπος εὔκολος νὰν εὕρεις τὴν ἀλήθεια.
Τοῦ Μανιουδάκη Κώστα γροίκα τὴν ἱστορία
καὶ θὲ νὰ ἰδεῖς πὼς ἔφαέ τονε αὐτὴ ἡ ἀστυνομία.
Θὲ νὰ τὸ μάθεις μπλιό! ποιοί ʼναι πʼ ἀστυφυλοῦνε
καὶ τὰ ΤΑΕ τσῆ Σούδας πὼς κόσμο καταλιοῦνε.


Γλωσσάρι

ἀπῆς: ἀφότου
ἀπού: ἀπὸ
ἁπού: ὅπου (13), ὅποιος (9, 10)
αὐτοῦθες: ἐκεῖ
γδίκιο: δίκαιο
γιβέντι: ἐξευτελισμός
γροίκα: ἄκου
θρουλίσα: διαλύσαν
καταλιοῦνε: σκοτώνουνε
κατέχου: γνωρίζουν
καυκί: κρανίο
λιόφυτα: ἐλαιῶνες
μπαρή: φίλε
μπλιό: πιά
σπουδή: βιασύνη
φκαιροῦνε: ρίχνουνε

[Βόλος] Παραπομπή αστυνομικών στο μικτό ορκωτό δικαστήριο για βασανιστήρια σε βαθμό κακουργήματος εις βάρος του Βασίλειου Μάγγου

Στις 03/04/2025, με δημόσια ανακοίνωσή του ο Γιάννης Μάγγος, πατέρας του δολοφονημένου από την αστυνομία, Βασίλειου Μάγγου, κοινοποίησε πως:

«Οι αστυνομικοί της ΟΠΚΕ Βόλου, Σκρίμπας Ιωάννης, Μπακογιάννης Θεοφάνης, Μπαλαμώτης Στυλιανός, αυτοί που καταδικάστηκαν ήδη για επικίνδυνη σωματική βλάβη εις βάρος του Βασίλειου Μάγγου, καθώς και άλλοι τρεις (δύο της υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Βόλου και ένας της ΟΠΚΕ) παραπέμπονται για βασανιστήρια εις βάρος του Βασίλειου Μάγγου, σύμφωνα με το βούλευμα του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών. Λεπτομέρειες δεν είναι ακόμα γνωστές».

ΟΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΕΧΟΥΝ ΟΝΟΜΑΤΑ
ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΕΙ
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Η ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΑΦΡΑΤΗ ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ

Καλούμε την Τρίτη 18/3, ώρα 09:00 στα δικαστήρια Χανίων, ημέρα εκδίκασης του εφετείου της υπόθεσης της εργοδοτικής δολοφονίας του Μανώλη Αφράτη.
Στις 21/05/2020 ο Μανώλης Αφράτης χάνει τη ζωή του εν ώρα εργασίας σε επαρχιακό δρόμο του Ρεθύμνου, οδηγώντας το εταιρικό φορτηγό της εταιρείας «Γαλακτοκομική Αμαρίου ΑΕ» (Cretan Kings Διανομές ΑΕ) του επιχειρηματία Μανουκαράκη, όταν έσπασαν τα φρένα του φορτηγού και ανετράπη.

Διαβάστε περισσότερα “Η ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΑΦΡΑΤΗ ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ”

[Χανιά] Rap Live οικονομικής ενίσχυσης του πολιτικού & νομικού αγώνα

RAP LIVE

Οικονομικής ενίσχυσης του πολιτικού και νομικού αγώνα της υπόθεσης της κρατικής δολοφονίας του Κ. Μανιουδάκη

Παρασκευή 14 Μάρτη 2025 | 21:00 | Κατειλημμένη Πρυτανεία, λόφος Καστέλι, Χανιά

SPONTY. x ΣΗΜΑΔΙ

(on decks : Mr Storm)

KAYHEAL x THLIVET

SENJAY x FLU

.morelli

redi

 

Ανοιχτή συνέλευση για την κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη

anoixti4kmanioudakis.noblogs.org

anoixti_kmanioudakis_xania@espiv.net

[Χανιά] Πορεία 28/02: Η κοινωνία αντεπιτίθεται – Δικαιοσύνη είναι η αντίσταση

Η κοινωνία αντεπιτίθεται
Δικαιοσύνη είναι η αντίσταση
ΠΟΡΕΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28/02 – 11:00 – ΑΓΟΡΑ

Στις 28/02/2023 στα Τέμπη συγκρούστηκε μετωπικά επιβατική αμαξοστοιχία της Hellenic Train με εμπορική αμαξοστοιχία της ίδιας εταιρείας, με αποτέλεσμα να χάσουν την ζωή τους τουλάχιστον 57 άνθρωποι.

Η υπόθεση των Τεμπών συμπυκνώνει -σε υπερθετικό βαθμό- τα βασικά χαρακτηριστικά της ολομέτωπης επίθεσης της κυριαρχίας στη ζωή των από τα κάτω:

  • Κεντρική θέση έχει η νεοφιλελεύθερη πολιτική, που περιλαμβάνει τη σταδιακή υποχώρηση του κράτους πρόνοιας, με το κόστος να μετακυλίεται στις πλάτες των χαμηλότερων κοινωνικών στρωμάτων· πολιτική που φτάνει μέχρι και το σημείο η ζωή τους να κρίνεται «αναλώσιμη»

  • Η επικοινωνιακή διαχείριση από το κράτος χαρακτηρίζεται κυρίως από έπαρση σε τέτοιο βαθμό μάλιστα που στήνονται πολυεπίπεδοι μηχανισμοί συγκάλυψης, ώστε αφενός να προφυλάσσονται τα κέρδη του κεφαλαίου, και αφετέρου να αποκρύπτονται οι εγκληματικές ευθύνες των κρατικών στελεχών και των συνεργατών τους.

Η συγκάλυψη αποτελεί μια «συνηθισμένη» μεθοδολογία του ελληνικού κράτους, που επιστρατεύεται συχνά τα τελευταία χρόνια σε περιπτώσεις κρατικών και καπιταλιστικών εγκλημάτων, ελλείψει κοινωνικών αντιστάσεων. Περιλαμβάνει τη συστράτευση υψηλόβαθμων κυβερνητικών στελεχών, δικαστικών, εισαγγελέων, αστυνομικών, δημοσιογράφων και ιατροδικαστών – καθένας παίζοντας έναν πολύ ιδιαίτερο και συγκεκριμένο ρόλο στη διαδικασία. Το μοτίβο της συγκάλυψης περιλαμβάνει απόκρυψη, αλλοίωση ή καταστροφή στοιχείων (με πλέον τρανταχτό παράδειγμα το μπάζωμα του χώρου του δυστυχήματος), και ταυτόχρονη διάχυση της κρατικής αφήγησης μέσω των ΜΜΕ (με αναφορές στο «τραγικό ανθρώπινο λάθος» του σταθμάρχη, ή τα «έλαια σιλικόνης που προκάλεσαν την έκρηξη»).

Η υπόθεση της κρατικής δολοφονίας του Κώστα Μανιουδάκη, τον Σεπτέμβριο του 2023 στις Βρύσσες, αποτελεί ένα τέτοιο παράδειγμα, που ακολουθεί ακριβώς το ίδιο μοτίβο: Τότε οι μπάτσοι των ΤΑΕ Σούδας Στέλιος Λιανιδάκης, Μανώλης Γεωργιάδης, Κωνσταντίνα Μόσχου και Ιωσήφ Τσιχλάκης, ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου τον 58χρονο Κώστα Μανιουδάκη. Αμέσως στήθηκε ένας μηχανισμός που φρόντισε να διοχετεύσει στην κοινωνία την αφήγηση του «αιφνίδιου θανάτου ιδιώτη» κατά τη διάρκεια αστυνομικού ελέγχου, κάτι που σε πρώτη φάση ο δημόσιος ιατροδικαστής, Σταμάτης Μπελιβάνης, επιβεβαίωσε. Κατόπιν, επιπλέον στιγμιότυπα αυτής της επιχείρησης συγκάλυψης αποτελούν:

  • το ότι ποτέ δεν έγινε αυτοψία στο σημείο του «τυχαίου ελέγχου» παρά τις μαρτυρίες ότι οι μπάτσοι καθάριζαν τα αίματα το ίδιο βράδυ της δολοφονίας,
  • η πολιτική κάλυψη που παρέχουν οι εκάστοτε (υφ)υπουργοί Προ.Πο. -γενικά και ειδικά- στους μπάτσους δολοφόνους του Κωστή,
  • η προσπάθεια φίμωσης και εκφοβισμού των μαρτύρων, της οικογένειας και των μελών της ανοιχτής συνέλευσης μέσα από απειλές και μηνύσεις -για την άσκηση των οποίων οι μπάτσοι δεν επωμίζονται καν το οικονομικό κόστος,
  • και η πρόσφατη άρνηση της δικαστικής αρχής να τεθούν σε διαθεσιμότητα οι 4 μπάτσοι δολοφόνοι.

Δεν μας έδωσαν χώρο να πενθήσουμε γιατί ανακτήσαμε την ιδιότητα του ντετέκτιβ
~Σοφία Πλακιά

Η οικογένεια του Κώστα Μανιουδάκη, όπως και οι οικογένειες των θυμάτων των Τεμπών, έχουν ξεκινήσει αγώνα για τη δικαίωση των δικών τους νεκρών. Αγώνα που πλέκεται με το πένθος, και καταφέρνει να συνομιλήσει με την κοινωνία και να ανοίξει περάσματα αντιστάσεων.

Εδώ και 1,5 χρόνο, μέσα από τον αγώνα ενάντια στη συγκάλυψη της κρατικής δολοφονίας του Κώστα Μανιουδάκη, αντιλαμβανόμαστε πως όταν οι βουλευτές, οι υπουργοί, ή ο πρωθυπουργός μιλούν για «δικαιοσύνη», αναφέρονται στη δικαστική εξουσία. Εννοούν τη θεσμοθετημένη εξουσία που απονέμει «δικαιοσύνη» με τέτοιον τρόπο ώστε συστηματικά να εξυπηρετεί τις κρατικές πολιτικές και τα καπιταλιστικά προστάγματα. Σε αυτό το πλαίσιο, ξέρουμε πως η δικαίωση για την υπόθεση των Τεμπών δεν θα έρθει μέσα από τις κλειστές δικαστικές αίθουσες.

Αναγνωρίζουμε πως οι ιδιαιτερότητες και τα διακυβεύματα του νομικού αγώνα, ανάλογα τη χρονική φάση, αποτελούν σημαντικό πεδίο, ώστε τέτοιες υποθέσεις να επανέρχοται στη δημόσια σφαίρα, και να συνομιλούν με το περί δικαίου αίσθημα που διακατέχει το κοινωνικό φαντασιακό. Αναγνωρίζουμε πως μια «θετική» έκβαση εντός των δικαστικών αιθουσών μπορεί να αποτελέσει ένα ελάχιστο θεσμικό ανάχωμα, και δεδικασμένο για αντίστοιχες υποθέσεις που θα συναντήσουμε στο μέλλον. Αναγνωρίζουμε, τέλος, πως το ενδεχόμενο αθώωσης των υπαίτιων θα σημάνει την επίσημη (συγ)κάλυψη του εγκλήματος με τη σφραγίδα της δικαστικής εξουσίας.

Όση ικανοποίηση και να δώσει μια δικαστική «νίκη», ως νομική αναγνώριση των κοινωνικών αντιστάσεων, θα είναι πολύ μικρή για να ανταποκριθεί στη δική μας αντίληψη περί δικαιοσύνης. Δεν διαθέτουμε καμία εμπιστοσύνη στους θεσμούς της αστικής δικαιοσύνης. Ό,τι και να γίνει μέσα στις κλειστές δικαστικές αίθουσες, εμείς επιμένουμε πως το δίκιο αποδίδεται μέσα από τις συλλογικές διαδικασίες στον δρόμο.

Δικαιοσύνη είναι η αντίσταση. Δικαιοσύνη είναι ο ίδιος ο αγώνας.

Σε πρώτο χρόνο, δικαιοσύνη είναι ο αγώνας που γίνεται παράδειγμα και πρότυπο, ως συνειδητή επιλογή και συλλογική στάση που μπορεί να δοκιμαστεί και σε άλλα πεδία αντιπαράθεσης του κοινωνικού ανταγωνισμού.

Δικαιοσύνη είναι ο αγώνας που γίνεται μνήμη. Μνήμη ατομική μα και συλλογική. Μνήμη που εγγράφεται στον δημόσιο χώρο, αποτελώντας ορόσημο για τις αντιστάσεις του μέλλοντος.

Δικαιοσύνη είναι ο αγώνας που διυλίζει τα «αδιέξοδα» της προσωπικής απώλειας, που συλλογικοποιεί το πένθος, που επουλώνει και αποκαθιστά το τραύμα μέσα από συλλογικές και οριζόντιες διαδικασίες οργάνωσης των απαντήσεών μας.

Δικαιοσύνη είναι ο αγώνας για έναν άλλο ελεύθερο κόσμο, όπου η αδικία δεν θα είναι θεσμοθετημένη, και δεν θα χρειάζεται κανέναν μπάτσο να την επιβάλλει.

Μόνο οι συλλογικές μας αντιστάσεις είναι ικανές να ορθώσουν αναχώματα στη συνεχιζόμενη υποτίμηση της καθημερινότητας και της ίδιας της ζωής. Το δικό μας στοίχημα βρίσκεται στην αναβάθμισή τους. Από τα Χανιά μέχρι το Ηράκλειο, και από το Νόβι Σαντ ως την πλατεία Συντάγματος, έχουμε εκατοντάδες λόγους να αγωνιζόμαστε. Έχουμε χιλιάδες δίκια να κερδίσουμε…

Δικαιοσύνη είναι η αντίσταση. Δικαιοσύνη είναι ο ίδιος ο αγώνας.
Η κοινωνία αντεπιτίθεται

ΠΟΡΕΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28/02 – 11:00 – ΑΓΟΡΑ

ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΜΠΗ, ΚΥΡΙΑΚΗ 23/2, στις 12:00 ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ στις 28/2

ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΜΠΗ, ΚΥΡΙΑΚΗ 23/2, στις 12:00 ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ στις 28/2

Η οργανωμένη μαφία που θέλει να λέγεται κράτος είναι εκτεθειμένη και απροκάλυπτα πια προσπαθεί να καθαρίσει τα αίσχη της για ακόμα μια φορά με την πάγια τακτική που ακολουθεί σε όλες τις υποθέσεις κρατικών δολοφονιών (συγκάλυψη, δολοφονία χαρακτήρων, εσκεμμένη αργοπορία των δημοσίων αρχών). Δεν είναι μεμονωμένα περιστατικά, η λίστα είναι μεγάλη. Όπως στο κρατικό-καπιταλιστικό έγκλημα των Τεμπών έτσι και στην υπόθεση του δολοφονημένου Κώστα Μανιουδάκη από τα καθάρματα των ΤΑΕ Σούδας Σήφη Τσιχλάκη, Μανώλη Γεωργιάδη, Κωνσταντίνα Μόσχου και Στέλιο Λιανιδάκη θα μας έχουν απέναντί τους. Η αντίσταση είναι η απάντησή μας για δικαιοσύνη. Στους δρόμους μέχρι να δικαιωθεί και ο τελευταίος νεκρός.

 

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΙΡΗΝΗ ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ ΤΙ ΚΑΝΑΝ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΤΑ ΤΕΜΠΗ

ανοιχτή συνέλευση για την κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη (Αθήνα)